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  • 净土法门 机法二信

    净土法门 机法二信　　净土法门之核心，在机法二种深信。　　信机则柔软、惭耻、包容、体贴、关爱之情常生；　　信法则谦敬、感恩、安稳、喜乐、满足之心常存。　　在法镜面前，始知自己堕落必定，亦知自己被救必定。　　净土行者，他的心常以弥陀为其主人，他的心中时刻都有弥陀悲心在发酵。　　不必观想参究，不必劬劳修证；以果地觉，为因地心；平生业成，现生不退；不断烦恼，得涅盘分。　　此后，一向专称，弥陀佛名。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21083063369.html

  • 赤松和尚与“弘福寺”

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　赤松和尚与“弘福寺”　　中国古代对某一地域的命名，有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的法则，享有“森林之城”美誉的“贵阳”，因位于贵州境内“贵山”的南面而得名。贵阳是一座依山傍水的城市，清朝康熙年间，一位法名“赤松”的和尚来到贵阳，发现在贵阳西北角的“黔灵山”松竹茂密，颇具灵气，于是，他四处募化...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01181070700.html

  • 人间佛教的互助基础

    多少都含有　　互助的意味在里头。不过东西古今学说的中间，有整个的论　　说，并且切切实实调查证实动物界人类界互助的事实，把他　　和盘托出坚定出，互助是一切生物界自然法则中的重要法则　　，克鲁泡特金可算是第...口号最通用就是「优胜劣败」。　　他把生存竞争看做天演界中自然法则，不但是人类生活离不　　掉的事实，并且是天演进化中很有用的利器。适者生存，不　　但是去掉不适剩下最适者，并且能把最适者的越发进步越发　　...

    虞德元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01221770903.html

  • 问：学佛怎样做到清净心意？

    每个人都有迷与苦为渊源的烦恼，想从这烦恼的羁绊中挣脱，有五种方法： 第一，对事物的见地须正确，辨别它的前因与后果。一切苦的根源，是由于心中有了烦恼，一旦烦恼祛除，就会显现出无苦境界的正知。因为见地有错误，生起对“我”的思虑及忽视原因与结果的法则，被这错误的思虑所拘束而生起烦恼，陷入苦与迷的境地。 第二，抑制欲望，使烦恼镇伏。以光明正大的心，制服眼、耳、鼻、舌、身...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10051377660.html

  • 济群法师答：佛法是“唯心主义”吗？

    济群法师答： 　　哲学所说的“唯心”，是以“心”为第一性。佛教讲缘起，在缘起法中，没有所谓的第一性。所以，“物质第一性”和“精神第一性”都不符合佛教的缘起法则。佛法认为，世间所有事物，从心到物，都是相互依赖、相辅相成的。之所以强调心的作用，主要是针对凡夫为物所役的现象而提出，一是强调人的主观能动性，...

    济群法师

    佛法是“唯心主义”吗？|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10100277929.html

  • 问：什么是大势至菩萨？

    。”这种法门，在后世也成为中国净土行者的重要法则。 在密宗的《七佛八菩萨神咒经》与《药师本愿经》，则将此菩萨列为八大菩萨之一，大日经系的经典，则将此尊列属为观音部，密号持轮金刚、持光金刚...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10134278103.html

  • 厦门太平岩寺水陆大斋盛会正式开始

    10点，水陆道场斋主设上堂大斋，礼请水陆法会主法则悟大和尚上堂说法，开示佛法奥义。随后，太平岩寺住持世澄法师率领法会大众上供，并于五观堂领众过堂。水陆法会现场气氛隆重、庄严、和谐。 　　水陆仪轨，集...

    佚名

    |水陆|大斋|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/10284479131.html

  • 佛法无定法

    也就是元始不可得。譬如「鸡与蛋」的法则，鸡生蛋，蛋生鸡，孰前孰后？二者皆因，缘生而成鸡或蛋，轮转变化，无有元始。所以，于事物、于众生，一切诸法，皆无有始，若有，也只是一个阶段的分段现象。佛法说无始，...佛陀的思想中，法的因缘法则，因果关系，主要在教化众生如何培育智能，在面对现前的人与事时，能以现量，或比量，或非量的方法，悉知现在、过去、未来，关系自己与人和事的利害；从因缘法则中去认识，在因果关系中去...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045891643.html

  • 西藏各族信教群众迎来传统藏传佛教节日“降神节”

    祈福 参加“降神节”的藏族信众藏族信众在拉萨大昭寺前祈福 2009年11月9日是藏历九月二十二日，藏族信教群众迎来一年一度的传统宗教节日——“降神节”。拉萨众多信教群众来到大昭寺、小昭寺、布达拉宫等地烧香、朝佛，祈求风调雨顺、幸福吉祥。 降神节藏语称“拉波堆庆”。据藏传佛教教义，“拉波堆庆”是佛祖释迦牟尼下凡人间的日子；另一种说法则称，当天是释迦牟尼７岁时为报答母恩，来到天堂向...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/11/18394593648.html

  • 以佛法研究佛法

    佛法的根本法则，普遍法则──也可说最高法则。佛所说的「法性，法住，法界」，就是有本然性，安定性，普遍性的正法。这是遍一切处，遍一切时，遍一切法的正法。大而器界，小而微尘，内而身心，一切的一切，都契合于...不生不灭的寂然法性。龙树论说：三法印即是一法印。如违反一法印，三法印也就不成其为法印了。不错，真理是不会异样的。这是佛所开示的──一切法的究竟法，也是展开于时空中的一般法。研究佛法，应该把握这样的法则，随顺...

    印顺法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23241739593.html
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